삼국시대 천문학 좋구만

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삼국시대의 천문학은 야파 난하강시의 천체를 관측하는 것을 가운데로 발달하게 되었습니다. 고구려에서는 밤에 푸른 하강시의 별자리를 그린 천문도가 돌에 새겨져 만들어졌습니다. 또한 고분벽화에도 별자리의 그림이 남아있는데, 관측에 기초하여 그려져 있으며 위치나 모양 등이 매우 정확하고 사실적으로 묘사되어 있습니다. 신라에서는 선덕 여왕 때의 7세기 시대에 첨성대를 쌓고 천문을 관측했다고 합니다.

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우리 민족은 오랫동안 천문을 관측하고, 현상을 기록했습니다. 삼국 사기를 보면 1식과 월식, 혜성의 출현, 기상 이변 등에 관한 관측 기록이 많이 수록되어 있으며, 현대 천문 관측 기술로 비교하면서도 매우 정확하고 세밀하게 기록됐다고 할 것입니다. 혜성에 관한 기록으로는 "고구려구려. 민중 왕 3년 겨울 11월에 혜성이 남쪽 구석에서 201이과인 보입니다만 없어졌다." 등이 있습니다.

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고대사회에서 천체와 천문현상에 대한 관측을 중시한 것은 왕의 권위를 밝은 하강상처럼 연결시키려는 노력 때문이었습니다. 밝은 하강처럼 권위를 이어받은 왕이라는 왕조 권위의 상징이었습니다. 또한, 한민족은 천문현상과 기후변화가 농경에 지대한 영향력이 미친다는 것을 인식하고 천체와 천문현상에 관한 관측을 중요시했습니다.

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고대의 건축물을 보면 천문학이 발달했고 역시 높은 수준의 수학이 발달했음을 알 수 있습니다. 고구려 고분의 석실과 천장의 구조, 백제의 청림 사지 5층 석탑, 신라의 황룡사 9층 탑 등은 정밀한 수학적 지식을 활용하여 제작하 옷슴니다. 통화신라시대에 만들어진 석굴암의 배치를 보면, 정사각형과 수선, 원형과 균등분할 등의 기하학 기법을 응용하여 조화의 미를 만들어 냈습니다.